В воскресение 23 ноября в выставочном зале Государственного музейного объединения «Художественная культура Русского Севера» состоялся первый после реставрации показ иконы «Спас Всемилостивый, с вологодскими чудотворцами» из Свято-Троицкого кафедрального собора Архангельска.

Вот уже 17 лет Архангельский музей изобразительных искусств – ныне Государственное музейное объединение «Художественная культура Русского Севера» к Дню архангела Михаила готовит разнообразную праздничную программу. На этот раз главным мероприятием празднования именин Архангельска в музее стал первый показ иконы «Спас Всемилостивый, с вологодскими чудотворцами», реставрация которой была завершена в этом году.

- Мы сегодня собрались здесь, продолжая празднование Дня архангела Михаила – небесного покровителя нашего города, - отметил митрополит Архангельский и Холмогорский Даниил. – Я не могу оторвать взгляда от этой иконы Вседержителя. Самое сложное в иконописи – это изобразить глаза. На этой коне глаза Христа выражают Любовь, кротость, смирение. Я вспоминаю такой случай: когда я жил в Троицко-Сергиевой лавре, один светский художник решил написать икону. Но глаза у него получились как у Соловья-разбойника. Потому, что как в пении из сердца человек выдает самую глубину, так же и в иконе, которая является отражением степени духовности ее создателя. Спасибо, что этот образ отреставрирован и стал доступен для горожан. Просто хочется часами стоять и молиться около такой иконы.

Икона была отреставрирована благодаря помощи и поддержке Всероссийского научно-исследовательского реставрационного центра им. академика Грабаря, с которым Архангельский музей связывает многолетняя дружба. Его директор Александр Лисовой подчеркнул, что данная работа является подарком Архангельску ко дню именин города.

- Мы также выпустили книгу, посвященную реставрации этого произведения русского искусства, - рассказал Александр Лисовой. – Тем самым мы даем автору, художнику-реставратору провести искусствоведческий и исторический анализ работы над возрождением памятника. Проделана огромная работа, определена дата написания, заказчик и автор-иконописец. Прослежен весь исторический путь иконы. И благодаря этому труду мы возвращаем к жизни непреходящую духовную ценность, воплощенную в этом шедевре русской иконописи.

Для музея это не первый опыт реставрации икон. В этом году была также отреставрирована икона «Чудо Михаила архангела в Хонех» их городской Архангельской церкви, располагавшейся рядом со Свято-Троицким собором и разрушенной вместе с ним.

- Музейные работники Северного краевого музея тогда могли спасти лишь единичные памятники иконописи, - рассказывает заведующая отделом древнерусского искусства музея Татьяна Кольцова. – Работать в музеях в 1920-30-е годы и пытаться сохранить наследие, прежде всего связанное с церковным искусством, было так же опасно, как и служить в Церкви. Многие из наших предшественников оказались в лагерях и погибли. Поэтому многие иконы, которые поступали в музеи заведомо скрывались, и терялась тем самым информация об их происхождении. И самая главная наша задача сегодня – попытаться проследить прошлое образа. Ведь икона, как и человек, имеет свою Родину. И как только мы выясняем откуда она, икона начинает нам рассказывать о себе. Проводятся большие исследования в архивах, сводятся воедино разные ниточки, чтобы доказать, что та или иная икона была в конкретном храме. Зато какую радость мы все испытываем когда обретаем новую икону, узнаем ее историю.

Об истории иконы рассказал ее реставратор – доктор искусствоведения Александр Рыбаков. Он живет и работает в Вологде и так получилось, что история образа оказалось тесно связана с его родным городом и Архангельском. По словам Александра Александровича иконография образа Спаса Вседержителя с предстоящими святыми имеет своим истоком надвратный образ, написанный для Спасской башни Московского кремля.

- Появление этого иконографического сюжета в Вологде связана с трагическими событиями в нашем городе в середине 16-го века, - говорит Александр Рыбаков. – В 1654 году по России прокатилась страшная эпидемия чумы. В Вологде вымерла почти половина населения. Вологжане вспомнили о старинном обычае: чтобы унять Божий гнев нужно за день построить храм и отслужить молебен о спасении. И 18 октября 1654 года такая церковь была построена. И так же за сутки местный иконописец написал для него икону Спасителя. Иконография образа была заимствовано у Спаса Смоленского – иконы написанной для Спасской башни. И когда молебен в новопостроенном храме был совершен, эпидемия утихла, в тот день не заболел ни один человек. С того времени этот храм и икона в Вологде почитались как чудотворные.

Затем образ стал распространяться по Вологодской епархии в многочисленных списках. При этом по обе стороны от Христа стали изображать местных святых, как предстателей перед Спасителей за народ и землю Вологодскую. Таким образом к 18 веку сформировался облик иконы «Спас Всемилостивый, с вологодскими чудотворцами». Всего на ней изображено 24 святых, в основном настоятелей чтимых на Вологодчине монастырей.

- В ходе реставрации удалось выяснить имя автора и заказчика иконы, - пояснил Александр Рыбаков. – Была обнаружена надпись, которая гласит, что образ написан в 1778 году в Москве иконописцем Лазарем Климовым Ершовым «со товарищи». Имя заказчика при этом зашифровано. В ходе исследования иконы удалось установить, что им был вологодский купец Николай Иванович Бовыкин. Он был состоятельным человеком, солеторговцем, и имел постоянные связи с Архангельском, где у него были торговые интересы и партнеры. И чтобы зарекомендовать себя в Архангельске он пожертвовал заказанную в Москве икону в Свято-Троицких кафедральный собор Архангельска.

Икона была помещена в нижний ряд иконостаса нижнего, Богоявленского храма собора и находилась там 150 лет. Пережила пожар 1793 г. и уцелела при разрушении храма в конце 1920-х годов, оказавшись в итоге в хранилище Архангельского музея изобразительных искусств.

- Реставрация иконы была длительной. Выяснилось, что она дважды поновлялась, и покрыта сильно потемневшей олифой. Необходимо было очистить образ от этих наслоений, - говорит Александр Рыбаков. – На ногах Спасителя были обнаружены затемнения – это результат приложения верующих, свидетельство особого почитания иконы в Архангельске.

Музей планирует продолжить традицию открытия икон из погибших архангельских храмов. Следующим этапом должна стать реставрация икон из разрушенного в 1920-е годы собора Михайло-Архангельского монастыря.